Paul
D. Miller a.k.a DJ Spooky That Subliminal Kid
Thèse
Enregistrer la voix comporte un risque ontologique : une émission
sonore enregistrée est un son volé qui retourne
au même, telle une présence schizophonique, hallucinatoire
de l'autre. Mais aujourd'hui, la voix avec laquelle vous parlez
n'est pas nécessairement la vôtre. La mécanisation
de la guerre, l'électronisation de l'information, l'hypermarchandisation
de la culture, la croissance exponentielle des mass media - tout
cela indique une hiérarchie machinique/sémiotique
de la représentation, une scène sur laquelle l'esprit
humain, la conscience elle-même ", agit comme un réseau
distribué : un lieu où la conscience devient un
objet de mémoire matérielle ". L'expansion
de réseaux globaux de toutes sortes (systèmes de
distribution de l'information, systèmes de courrier, transmission
directe par satellite, etc.) a créé un sens de la
téléphonie sans précédent dans l'histoire
même de l'humanité : l'intégration complète
d'une représentation simultanée du monde humain,
compris comme une unique entité consciente basée
sur l'implosion des distances géographiques ou des défaillances
cartographiques. Le réseau de sons, de symboles et de sentiments
que représente la musique électronique est une autre
façon de parler que l'électro-modernité nous
a apportée, une autre fusion de la technè avec le
logos, un ordre imposé à l'habileté. Il ne
s'agit pas tant d'un nouveau langage que d'une nouvelle manière
de prononcer les anciennes syntaxes que l'histoire et l'évolution
nous ont donnée, une nouvelle manière d'énoncer
les langages basiques originels qui se glisse dans l'édifice
de la pensée rationnelle et infecte notre psyché
à un autre niveau, plus profond. Peut-être cela est-il
la voie de la guérison ? Prendre des éléments
de notre propre conscience aliénée, les recombiner
pour créer de nouveaux langages à partir d'anciens
et, ce faisant, réfléchir la réalité
chaotique et turbulente que nous appelons tous notre foyer, peut-être
est-ce juste un moyen de se réconcilier avec les dommages
que les rapides avancées technologiques ont causés
dans notre conscience collective. Qui sait ? Peut-être pas.
Son, symbole, sentiment
Lionel Mapleson, l'une des premières personnes à
avoir samplé de la musique (donc l'un des premiers pirates
dans ce cas), utilisa un phonographe-enregistreur que lui avait
donné un ami intime, Thomas Edison, afin d'enregistrer
les extraits qu'il préférait des divers opéras
joués au New York Metropolitain Opera lorsqu'il y travailla
de 1901 à 1903. Les enregistrements de ces différentes
arias contiennent les premiers textes mixés " connus,
créés au moyen d'un enregistrement. Ce phonographe-enregistreur
en main, Lionel Mapleson a pu ainsi s'inscrire dans les livres
d'histoire comme le premier DJ. Son utilisation du phonographe
fut une nouvelle manière de traiter les données
qui permit l'exécution mécanique d'une forme non
séquentielle de texte, une forme incluant des chaînes
associatives, des annotations dynamiques et des références
croisées : une foule de caractéristiques qui sont
les traits communs des ordinateurs dans notre monde moderne formaté
en un hypertexte. À propos de l'expérience faite
à l'écoute de ces enregistrements, un journaliste
a écrit : (L'idée, c'est) d'écouter de derrière
la scène, à travers une porte qui ne cesse de s'ouvrir
et de se refermer, des bits et des morceaux de la représentation.
La meilleure position se situe à une courte distance des
chanteurs, là où ceux-ci semblent être entendus
à travers une sorte de vacarme qui vient de derrière
la scène ; parfois ils sortent du champ d'écoute,
parfois le bruit obscurcit les voix. Mais, la plupart du temps,
l'auditeur peut les entendre suffisamment bien pour se faire une
idée très précise de leurs personnalités,
et parfois, du plein impact de leur virtuosité, laquelle,
pour ce qui est de l'opéra aujourd'hui, dépasse
de loin l'imagination la plus folle "